Сообщений в теме: 167

[Evcsinos]

Про Бегущую По Волнам забыли... И еще забыли Белого Спелеолога. И про Карданыча, Рессорыча и прочих Гарантийных Человечков - тоже.

Не забудьте про фею Уральских гор, более известную как Хозяйка Медной Горы.

Прикрепленные файлы

•  1234567.jpeg   159,18К   0 Количество загрузок:

Сообщение отредактировал Evcsinos: 18 Декабрь 2012 - 08:01

[dart_Veter]

Сердечно благодарю за все подсказки. О некоторых из  упомянутых существ слышу впервые.

  ЖУКИ.

  « Я подожду судить о жуке, пока не увижу его собственными глазами».
  Э. А. По «Золотой жук».
Увы, в том-то и дело, что увидеть большинство фантастических жуков возможно не иначе как, напрягая собственное воображение. Исключение составляет разве что какой-нибудь дальний родственник того самого майского жука, которому когда-то приглянулась Дюймовочка. И всё же…
Первое место в коллекции фантастических жуков по праву занимает гигантский навозный жук, на котором один из героев Аристофана отправился на Олимп. Жук-переросток оказался лучшим транспортным средством, чем Пегас, сбросивший с себя Беллерофонта в ходе такой же экспедиции.
Золотой жук – тяжёлое на вес насекомое золотистого цвета с тёмными пятнами на спине, которые своими очертаниями и расположением напоминают человеческий череп (Э. По «Золотой жук»).
Звережук кровожадный – поразительно глупая тварь, полагающая, что раз вы её не видите, то и она вас не видит. Лучший способ защиты от этого монстра – закрыть свои глаза и проследовать мимо (Д. Адамс «Путеводитель по Галактике для путешествующих автостопом»).
Кфулу – жуки-паразиты, питающиеся чужими эмоциями, поскольку их собственные полностью атрофировались (Р. Шекли «Обмен разумов»).
Лерму – гигантский жук на Венере, способный своими жвалами перекусить человека (Ф. Карсак «Бегство Земли»).
Жук-типограф. Самозванец, считающийся единственным грамотеем среди жуков и прочих лесных насекомых. Выдаёт узоры, выгрызенные им на стволах деревьев, за письмена (В. Муравьёв «Приключения Кольки Кочерыжкина»)
Жук?.. Предположительно неземное существо либо кибернетическое устройство. Пойман детьми и посажен ими в стеклянную банку с глухой крышкой. За ночь в стенке  банки появилось  правильной формы круглое отверстие, через которое этот редкостный экземпляр и выбрался наружу (В. Щербаков «Алькин жук»).
Жуки-Бахи, Жуки-Бетховены…Живые существа, полученные с помощью Машины-Спасительницы из фуг Баха, сонат Бетховена и прочих произведений этих композиторов (Ф. Дик «Машина-Спасительница»). Интересно, как выглядели бы преобразованные композиции группы  «TheBeatles»? В несколько вольном переводе на русский язык это название означает: «жуки-ударники».
Масляные жуки – искусственные конструкты, источники потенциального богатства и вполне реальных неприятностей (Л. М. Буджолд «Гражданская компания»).
Сборный фальшивый жук из романа Г. Гаррисона «Крыса из нержавеющей стали». «Надо сказать, это был великолепный жук, только он не путешествовал со мной сквозь световые годы, а был сделан сегодня утром. Большинство элементов было от других насекомых. А там, где природы не хватило, я добавил кусочки пластика. Тело было размером в ладонь, с тремя парами крыльев, каждый ряд другого цвета. Снизу было множество ног, взятых, по крайней мере, от дюжины насекомых. Конечности не удалось подобрать парами, так как многие были попорчены при конструировании. Другие детали. Например, массивное жало, три глаза, штопоровидный хвост, тоже не оставили мою аудиторию равнодушной...»
Кристаллические жуки – мечта московского Космозоо (К. Булычёв «Путешествие Алисы»). Однако именно кристаллические жуки напали на мирный американский уголок, но были уничтожены в рассказе К. Саймака «Золотые жуки».
В романе А. Фостера «Тар-аймский кранг»  земляне так крепко сдружились  с расой разумных жуков-инопланетян, что даже позволили им образовать колонию где-то на  берегах  реки Амазонки.

[dart_Veter]

    ЗМЕЙ ГОРЫНЫЧ.

Змей Горыныч – многоголовый  дракон родом из русских народных сказок и былин способный перемещаться по воздуху и извергать пламя. Горыныч – это скорее прозвище, чем отчество. Оно указывает на места обитания рассматриваемого существа.  Приняв эту предпосылку за научно обоснованную версию, остаётся только улыбнуться её альтернативному толкованию в  сказочной повести К. Булычёва «Заповедник сказок»: якобы в слове «Гордыныч» оказалась пропущена одна буква. Так чьим же порождением тогда считать этого монстра? А уж гордиться им могла бы разве что Гидра… Вместе с тем, в повести А. и Б. Стругацких «Понедельник начинается в субботу» Наина Киевна Горыныч носит древнюю фамилию, истоки которой объяснены выше.
   Из-за  своего злого нрава Змею Горынычу пришлось натолкнуться на превосходящую силу в лице богатыря Добрыни Никитича. Будучи исторически реальным лицом, вряд ли Добрыня Никитич когда-либо встречался  с каким–нибудь чудом сохранившимся птеродактилем.  Даже, если допустить сей казус, то заслужить имя собственное в народных сказаниях для допотопного ящера слишком большая честь.

Однако существуют несколько версий, делающих мифического персонажа существом  наполовину реальным.

    1.  Прежде всего, образ Огненного Змея порождал ужас, охватывавший древних людей при виде комет, болидов или шаровых молний. Пожалуй, визиты нлонавтов-похитителей в этом перечне будут не лишними.

2.   Внимательное прочтение первоисточников даёт ёщё один результат:

  «Ветра нет, да тучу нанесло,
       Тучи нет, да будто дождь дождит,
       Ай, дождя-то нет, да только гром гремит.
       Гром гремит, да свищет молния –
       А как летит Змеище Горынище
   О  тыех двенадцати хоботах…»
  Не факт, что под  двенадцатью «хоботами» следует понимать количество шей. Абсурдность многоглавых драконов обоснована в статье ДРАКОНЫ данной энциклопедии. « - Быть трёхголовым непросто! – откровенничал один из персонажей советского кинофильма «Сезон робинзонов». И действительно, по этому поводу можно припомнить несколько анекдотических ситуаций. Одна из них выдержана в духе чёрного юмора в рассказе И. Ясиновский «Змей Горыныч повесился!» Попытка суицида, к счастью, не удалась.
   В былинном тексте речь идёт о гороподобной туче, воплощавшей в себе хозяина трёх стихий (огня, воды, воздуха) и небесных ил (дождя, грозы, ветра). Всё это объединяет в себе смерч с его «хоботами» (одним или несколькими), опускающимися до земли.  В «Толковании  неудобнопознаваемым речам» (XIII век) под словом «смерч» понимается «пиявица. облак дождевен. иже воду с моря взимает…». Велика вероятность того, что «неудобопознаваемое» слово «смерч» в простонародном изложении было заменен на слово «змей».
    3.  Термин «Змей Горыныч» применялся при первых описаниях «стрельбы огнистой». то есть использовании первых образцов огнестрельного оружия и запусков фейерверков.
   4. Тугарин Змей –  искажённое имя половецкого хана Тугоркана. При чём здесь, казалось бы, наш герой? «Змей Тугарин» – так называется стихотворение А. К. Толстого. где монстр представлен как оборотень, и в обличье певца он предстаёт на пиру у князя Владимира.
  Идея оборотничества во многом объясняет почему Змей Горыныч замечен в похищении Забавы Путятишны и других особ женского пола (Н. Гумилёв «Змей»). Видимо, здесь дракону не особенно везёт, иначе зачем бы ему жениться на усатой дочери Бабы Яги (В. Шукшин «До третьих петухов»).  Версию, не связанную с отношениями между полами,– смотри статью ЗМЕИ И СЕРПЕНТОИДЫ.
    В современной фантастике проблема мирного сосуществования Змея Горыныча и человека далеко не всегда решаема.  В рассказе В. Пугача «Эпизод» поединок богатыря со Змеем Горынычем закончился позорным бегством «консервов» –  так разумный монстр иронически называет облачённых в броню и кольчуги искателей приключений. Ему ведомы и танки, появления которых Змей справедливо опасается в грядущие времена.
  Соискатели славы победителей драконов помимо мечей-кладенцов находят и  столь необходимое им теоретическое пособие: «А  в  голову  поневоле  лезли  памятные  указания  из «Изборника Змееборца»:
   «...до настоящего времени известны только пять видов  Змеев  Горынычей: Змеи - огнеметы, Змеи-броненосцы, Змеи-хоботники, Змеи-многоглавцы и Змеи-людоеды».
   «...Самым опасным врагом для змееборца является Змей Горыныч - огнемет. Своей смертоносной мощью  он  не  уступает  лучшим  образцам  классических европейских драконов».
   «...Настоящей летающей крепостью  появляется  на  месте  поединка  Змей Горыныч - броненосец. Слепой в своей ярости, он разрушает и уничтожает все вокруг. Пробить его броню обычным булатом тяжелей, нежели покаранному татю проколупать пальцем стены темницы...»  (Ю.  Ячейкин «Богатырская история»).
  Всё смешалось в альтернативных, сказочных, виртуальных и «обычных» фантастических мирах. Собрат Змея Горыныча трёхголовый Годзилла вкупе с немногочисленными союзниками не боялся в двенадцатом веке нападать на крепости. А где же находится и что поделывает сам наш главный герой? Заперт в старой котельной при НИИЧАВО (А. и Б. Стругацкие «Сказка о Тройке»; «Понедельник начинается в субботу»). Перспектива прогревать зимой замёрзшую землю в местах водяных коммуникаций всё-таки лучше, чем  катать на себе бояр или – куда уж дальше – превращение с помощью волшебного снадобья в трёхголового козла (Э. Успенский «Вниз по волшебной реке»).
   Наконец, крайняя степень унижения появляется в том, что отпор очередному богатырю даёт не сам Змей Горыныч, а некая Настасья Дмитриевна, с которой дракон поживал душа в душу уже пятнадцать лет (В. Васильев «Сеанс»).
  После всего изложенного как тут не согласиться с общим выводом, сделанным Б. Штерном в рассказе «Горыныч»: «Это злая карикатура на благородных вымерших драконов».

Источники.
Кузьмин В. «Смерч Горыныч» Техника молодёжи 1986 №9
Химия и жизнь 1988 №3

[dart_Veter]

   ЗОМБИ.

« – Такое явление реального мира – мертвый человек, имеющий внешность живого
и совершающий, на первый взгляд, вполне осмысленные и самостоятельные действия, - носит название зомби. Строго говоря, зомби не есть мертвец…»
А. и Б. Стругацкие «Отель «У Погибшего Альпиниста».

    Зомби – частично оживленный посредством магических процедур мертвец.  В строгом соответствии с определением, в рассказе Э. По «Правда о том, что случилось с мосье Вольдемаром» зомби не присутствует, так как магия заменена гипнозом ещё живого человека.  Но означенный случай становится спорным в романе Р. Желязны и Ф. Саберхагена «Чёрный трон», где «не до конца покойного» страдальца Вольдемара периодически возвращают к жизни с помощью месмеризма.
   В поисках фантастических приоритетов нельзя не вспомнить рассказ  нашего соотечественника Ивана Тургенева «Песнь торжествующей любви». Правда, там тёмными делами со смертельно раненым персонажем заправляет загадочный слуга-малаец, а вовсе не выходец из Африки, откуда родом и сама магия вуду, с которой  появление зомби накрепко связывается ныне.
Внутренние разборки африканцев или их потомков, чьей родиной стал американский континент, вызывают сравнительно слабый интерес. Фантасты вносят разнообразие в эти  заурядные случаи. Один  из вудуистских колдунов  крепко проклял экипаж фашистской подводной лодки, курсировавшей в карибских водах во время Второй мировой войны. Исходя из отношения фашистов к любым «неарийцам» – было за что наложить заклятье. Боевой корабль превратился в склеп полный зомби и, как выясняется по ходу действия романа Р. Макамона «Корабль ночи»,–  отнюдь не безобидных доходяг.
Складывается впечатление, что в некоторых фантастических мирах все уже привыкают существованию и массовому распространению зомбизма. В Зонах Посещения «живые покойники» начинают разгуливать в окрестностях города Хармонта. И кое-кто из них даже оказывается «востребованным» родственниками (А. и Б. Стругацкие «Пикник на обочине»).   В романе Р. Шекли «Корпорация «Бессмертие» толпы зомби ведут незавидное существование в подземных гетто.  
Некоторым законотворцам приходит мысль уравнять зомби со всеми прочими в праве на труд. Это находит определённый отклик у предпринимателей. «С административной точки зрения, зомби – идеальный работник. Зато в личном плане, к сожалению, у них есть серьёзные недостатки. Смотрятся они не очень привлекательно. А пахнут и вовсе отвратительно. Двигаются неуклюже, натыкаются на что ни попадя. Говорят редко, а когда заговаривают, то роняют слова в час по чайной ложке» (Дж Моресси «Проблема с кадрами»).
С предыдущим автором согласен М. Суэнвик, в рассказе которого под названием «Мёртвый» коммерческий потенциал зомби оценён настолько высоко, что им доверена  существенная часть мировой экономики.
Задним числом в качестве обычного зомби разоблачён первый искусственный человек в рассказе Г. Гаррисона «Наконец-то правдивая история Франкенштейна».
   На самом деле воскрешение зомби -  всего лишь легенда. С помощью специального порошка колдун вводит не угодившего ему человека в коматозное состояние, при котором жертву. Действительно, невозможно отличить от покойника. В  условиях жаркого климата умерших хоронят быстро, поэтому кандидат в зомби, как правило, оказывается в земле ещё до того, как действие порошка закончится. Собственно порошок и недостаток воздуха губительно действуют на человеческий мозг. «Воскрешённый» становится умственно неполноценным, теряет память и способен лишь на то, чтобы беззаветно трудиться на поле хозяина или выполнять простейшие поручения…
    На киноэкране образ зомби явно более впечатляющ, чем в книгах. Отметим только такие «классические» фильмы как «Существо с атомным мозгом» (США, 1955) и «Ночь живых мертвецов» (США, 1968). В первом из них гангстер и учёный в одном лице оживляет мозги трупов с помощью атомной энергии. Созданные таким способом «зомби» помогают маниакальному типу мстить его врагам… Во втором кинофильме венерианские бактерии не только возвращают умерших к жизни, но и делают из них каннибалов. Оба этих фильма объединяет наличие хоть какой-то наукообразной  составляющей идеи.
    Впрочем, её присутствие необязательно. Достаточно  массы отвратительных и пугающих злодеев, сопоставимых с вампирами и оправданного этим их отстрела. Такого рода материала Джорджу Ромеро хватило на три серии «Обители зла».
    А из прочих выдающихся крайностей, связанных  с ожившими мертвецами не обойдём вниманием удачную чёрную трэш-комедию «Добро пожаловать в Зомбилэнд» (США, 2009). Впрочем, стараниями литераторов историй на рассматриваемую тему набралось на объёмистую антологию «Нежить» (СПб, 2009).
    К зомби остроумно приравнен любой частично омертвлённый посредством идеологической обработки живой человек  (В. Пелевин «Зомбификация: опыт сравнительной антропологии»). Эти «зомби второго рода» сами по себе не агрессивны, но легко могут быть настроены на агрессию; особенно под руководством наиболее ушлых из своих собратьев.
   Однако, в отличие от новоявленных зомби, зомби «первого рода» более устойчивы. Они, конечно, на наш взгляд несимпатичны, поступки их, в лучшем случае, непонятны, а в худшем ужасны. Но «цивилизация» мертвецов, по логике, может пережить человеческую.

КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ ФАНТАСТИКИ О ЗОМБИ.
Гаррисон Г. «Наконец-то правдивая история Франкенштейна» (рассказ). // «Последнее новшество» (сборник). // М; «Профиздат», 1991
Маккаммон Р. «Корабль ночи»: роман. // М; Изд. «АСТ»,1988 – 432 с. 10 т.э.
Моресси Дж. «Проблема с кадрами» (рассказ). // Журнал «Если», 1994 №7.

«НЕЖИТЬ». Антология. // СПб; «Азбука-классика», 2009 – 640с. (Серия «Лучшее»)
Из содержания:
Линк К. «Чрезвычайные планы по борьбе с зомби» (рассказ)
Мартин Дж. «Завсегдатай мясной лавки» (рассказ).
Суэнвик М. «Мёртвый» (рассказ).
Форд Дж. «Зомби доктора Мальтузиана» (рассказ)
Таллерман Д. «Стокгольмский синдром» (рассказ)
Хилл Дж. «Воскрешение Бобби Конроя» (рассказ)
Партридж Н. «Во всей красе» (рассказ)
Эвенсон Б. «Прерия» (рассказ)
Вольф Боуэн А. «С зомби веселее» (рассказ)
Кинг С. «Рожать придётся дома» (рассказ)
Дункан Э. «Зора и зомби» (рассказ)
Макинтош У. «Прееследуемый» (рассказ)
Холдер Н. «Страсти Господни» (рассказ)
Эдельман С. «Почти последний рассказ» (рассказ)

Пелевин В. «Зомбификация: опыт сравнительной антропологии»
Тургенев И. «Песнь торжествующей любви» (рассказ). // «Фантастика-84»: Сборник научно-фантастических повестей, рассказов и очерков. // М; Изд. «Молодая гвардия», 1984 с.232-248
Эллисон Х., Сильверберг Р. «Песенка, которую пел зомби» (рассказ) // «Другие тени Земли» с.163-176
под назв «Соната для зомби» // «Миры Харлана Эллисона», книга 3, с.121-138

[dart_Veter]

ЗООФИТЫ
Зоофит – в дословном переводе – «животнорастение». Данный термин тщетно искать в большинстве энциклопедических словарей или в справочниках по биологии. В реальности «очевидцы» и «знатоки» пытались убедить прочих  в существовании рассматриваемых промежуточных звеньев в мире живой природы.
С античных времён ходили слухи об антропоморфном растении, граничащем по классификации видов с животным царством. Это небезызвестная мандрагора. Плиний, а затем Альберт Великий утверждали о наличии у мандрагор мужского и женского полов. И выдумка знаменитого датского сказочника о Дюймовочке, по-видимому, зародилась не на пустом месте.
В «Записках о московских делах, начало XVI века» иноземец Э. Герберштейн утверждал, что между реками Волгой и Яиком (ныне Урал) из семян весьма похожих на тыквенные произрастают побеги сильно напоминающие новорожденных ягнят своими формами и волосяным покровом. «…это растение, если только позволительно назвать его растением, имеет и кровь. Но мяса у него нет, а вместо мяса есть какое-то вещество, очень похожее на мясо раков… Живёт оно до тех пор, пока сам корень, истребив вокруг себя траву не засохнет от недостатка корня. Это растение обладает изумительной сладостью, почему его с жадностью ищут волки и прочие хищные звери», - смело «свидетельствовал» Герберштейн. Рациональную версию причины поверья можно найти в повести «Катали мы ваше Солнце» Е. Лукина: «...  Снизу, значит, стебель, а вместо колоса  барашек  махонький  Злак-баранец  - видимо,  хлопок  …  Кое-кто  даже  шапку   из   баранца показывал. Шапка как шапка...»
Другой легендарный зоофит – « утиное дерево» (barnacletree), в плодах которого якобы зарождаются дикие утки (а точнее, казарки из отряда гусиных), предположительно придумали средневековые монахи, стараясь избежать тягости поста, вымысел помогал лакомиться  вопреки религиозным запретам, ведь мясо «растительных уток» не считается кошерной пищей.
И вот уже в годы, когда в классификации форм живой природы уже, казалось бы, не должно оставаться места животно-растительным химерам, термин «зоофит» не был окончательно забыт. В романе Л. де Буссенара «Тайна доктора Синтеза» зоофитами именуются океанские кораллы. Энергичный учёный, ставший главным героем романа, формирует основу для небольшого клочка суши, особым способом подкармливая «зоофитов». При этом находящийся рядом профессиональный зоолог с  искренним удивлением констатирует, что кораллы, оказывается, проявляют признаки жизни!.. Подводный мир и впрямь богат на диковинные организмы, каковые и по сей день человек не слишком сведущий в морской фауне может ошибочно причислить либо к ней, либо к морской флоре. К тому же путаницу вносят сами фантасты, придумывая то мыслящие двуполые растения (Р. Абернати «Отпрыск»), то губок-телепатов, требующих присутствия человека для симбиоза с ним (А. М. Матуте «Король зеннов»).  В повести С. Жемайтиса «Дети океана» именно в водной среде проводятся эксперименты по созданию «зверообразных растений».
Термином «зоофиты» пользовался К. Циолковский, считая, что дальнейшая эволюция человека преобразует его в автотрофный биологический вид, что будет способствовать плавной естественной адаптации человечества к новым для него условиям во время  предстоящей широкой космической экспансии.
Итак, термин «зоофит» для многих оказался забытым или невостребованным, но некоторые сюжетные находки, связанные с ним, сохранились.
К числу дальних родственников Дюймовочки относится «какой-то сорняк» с корнями-ходулями и небольшим «кофейником» на верхушке (К. Саймак «Зелёный мальчик-с-пальчик»). А прямая генетическая линия между девочкой из цветочного горшка и мужчиной, проросшим на грядке, прослеживается в  рассказе Б. Жужунава «Товары – почтой». Семечка в данном случае прорастает во временного (сроком на одну неделю) мужа, но воспылавшая к нему страстью женщина находит способ затормозить «период распада» зоофита, вовремя подкармливая его яблоками.
В 1960-е годы в научно-популярном журнале «Знание – сила» публиковались материалы под рубрикой «Академия Весёлых Наук». После того, как пенсионер Н. Ложкин (г. Великий Гусляр) поведал о горькой судьбе грецких орехов, доказывая, что они обошли человека в своём эволюционном развитии (два мозга под одной скорлупой – счастливая семья), в редакцию хлынул поток эмоциональных писем от тех, кто не обратил внимания на название рубрики. Процитируем воспоминание К. Булычёва, автора «гуслярского» цикла: «Больше всего нас с Ложкиным потрясла одна погранзастава, которая в полном составе дала слово грецких орехов больше не употреблять».

ЗМЕИ И СЕРПЕНТОИДЫ.

« Превращение показалось столь разительным, что её слушатели попятились.
– Змея! Истинная змея! – послышалось перешёптывание ошеломлённых тормансианок .»
  И. Ефремов «Час Быка».

«И жало мудрыя змеи…» - эта поэтическая строчка из стихотворения А. С. Пушкина «Пророк» отражает общепринятое и, на первый взгляд, необъяснимое мнение о выдающемся интеллекте змей. Отделить правду от вымысла помогает смелая гипотеза о том, что генная память людей сохранила след их давних контактов с разумными серпентоидами. Но вот приписывать умственные способности  этих вымерших (?) существ ныне существующим биологическим видам змей – всё едино, что уравнивать человека со всеми прочими приматами по сравниваемому показателю.
Это ведь только в фантастике приручённая самка удава любит читать детские книжки и интересуется телевизионными трансляциями чемпионатов по фигурному катанию (Б. Жужунава «Прости меня!»). И всё же смелость мысли  просто необходима для того, чтобы сопоставить некоторые удивительные загадки истории и, за неимением фактов, собрать весомые косвенные данные, подтверждающие правильность гипотезы выдвинутые в начале данной статьи.
Древнеиндийские мифы говорят об исполинских змеях – Нагах – обитателях роскошных подземных дворцов. Считалось, что Наги при желании меняли свой облик на человеческий. Даже фантасты повторяли этот мотив. Со змеями-оборотнями пришлось сражаться Конану-варвару в некую хайборийскую эпоху, благодаря фантазии Р. Говарда. Но и всего одна представительница их рода способна представлять смертельную опасность, в чём и убедился персонаж повести Л. Спрэга де Кампа («Часы Ираза»).
Несколько ближе к мифологическим первоисточникам рассказ П. Бигля «Нагиня» о грустной любви царя Камбуджи к семиглавой кобре, оборачивающейся в ослепительную восточную красавицу. Для индийских властителей было лестно брать себе в жёны Нагинь, а вместе с ними гарантию богатства и везения.
В поисках внятных объяснений по поводу разумности особой разновидности рассматриваемых существ следует обратиться к таким первоисточникам, как Библия, а также к истории некоторых индейских народов доколумбовой Америки. Сочетание столь разных культур, вроде бы необычно, но кое-кого из фантастов это не смутило. Один из персонажей повести   И Андрощука «В лабиринтах инфора»   знакомится с другим: «Меня зовут Пернатый Змей, сказал он вслух и взглянул на старика. Тот внезапно вздрогнул и съёжился, его лицо из бледно-серого стало бледно-зелёным. – Что с вами?
- Ничего,- сказал старик изменившимся осипшим голосом. – Просто Змей, который дал женщине Плод Познания, тоже был пернатым».
Змей – даритель Знания определённо ассоциируется с наказанным за то же самое титаном Прометеем! Обратим должное внимание на тот факт, что, несмотря на самые величайшие заслуги перед человечеством, Прометею почему-то не нашлось почётного места среди созвездий ночного небосвода. Завеса тайны пропадает, если рассматривать Прометея в качестве одного из разумных серпентоидов, сочувственно настроенных по отношению к нашей, зарождавшейся на его глазах альтернативной цивилизации землян, представленной высшими представителями млекопитающих.
Запоздалое освобождение Прометея во многом стало результатом придания пантеону эллинских богов антропоморфных черт. Но, кроме того, люди просто ужасались, завидев облик своего благодетеля, и не было у скульпторов древности никакого вдохновения, чтобы изваять ему достойный и одновременно правдивый памятник.
Местом наказания Прометея, как известно, был Кавказ, орудием наказания – гигантский орёл. Скульптурную группу – орла терзающего змею – каждый желающий может увидеть в окрестностях Пятигорска. Но не каждому дано правильно осознать глубинную символику этой композиции.
Однако Пернатому Змею поклонялись по другую сторону Атлантического Океана. И как поклонялись! На фоне могучего культа Кецалькоатля малозаметной остаётся пара  важнейших подробностей из той же древнеэллинской мифологии. На головах змей, растерзавших жреца Лакоона близ Трои, высоко вздымались красные гребни. Ну, чем эти существа не собратья Пернатого Змея? И, совершив расправу, серпентоиды скрылись не где-нибудь, а именно в храме Афины Паллады – богини мудрости и знания. Что-то уж многовато получается знаковых совпадений, сохранившихся в памяти человечества.
Очевидно, отдельные касты жрецов повсюду находили общий язык с исчезающей расой носителей разума и огромного интеллектуального опыта. Но со временем по причине полной убыли этих существ жрецы-контактёры катастрофически теряли свою значимость. Более того, их сменили проводники других религий, нетерпимых к «гадам ползающим». Считается, например, что святой Патрик начисто избавил от змей и драконов Ирландию, дабы те и видом своим богомерзким не напоминали библейского совратителя Адама и Евы.
В одной из альтернативных вселенных в истории Земли не состоялось нашествия испанских конкистадоров на Америку. Вследствие меньшей ксенофобии к рассматриваемым существам индейцам удалось получить из  них методом техногенной селекции оригинальную биологическую приставку для управления звездолётом. «Змеи вползли по его свистку и собрались посередине кабины, образовав два клубка по полсотни особей в каждом. Фробиш отдал какую-то команду на немыслимом птичьем языке. Змеи повиновались немедленно. Прильнув к приборам, они приступили к делу, рапортуя шипеньем и чавканьем» (Г. Бир «Все имена можжевельника»).
Экскурс из мифологии в фантастику потребовался для того, чтобы показать, какие причудливые формы могло бы принять совместное сосуществование альтернативных земных цивилизаций. Впрочем, вероятные участники такого симбиоза смогли бы обойтись и друг без друга. А ксенофобия всегда служила потенциальной причиной борьбы видов за доминирование одного из них над другим. И она реализуется именно так, к примеру, в сказочной повести К. Чандара «Перевёрнутое дерево» сообщество змей держит в страхе и в подчинении сообщество людей. С помощью отвратительных кибернетических гадин в олигархическом социуме планеты Торманс проводятся массовые гипнотические сеансы по выявлению инакомыслящих (И. Ефремов «Час Быка»).
Но вернёмся в основное русло статьи. Что же привело к полному исчезновению предполагаемого змеечеловека на нашей планете? В фантастической версии в романе  У. Тенна «Голова Медузы» говорится о взаимодействии альтернативных миров, в одном из которых серпентоиды внеземного происхождения пытаются заняться прогрессорской деятельностью среди эллинских народов. Им в резких формах противостоят другие пришельцы – златокудрые гуманоиды – явный намёк автора на типичную внешность олимпийских богов. У. Тенн известен как ироничный фантаст, но рациональное зерно данной его фантазии тоже имеет право на существование.
Всё может оказаться проще, если допустить, что необычные кураторы расы homo sapiens ниоткуда не прилетали и не просачивались в наш мир из параллельных вселенных, а, будучи коренными жителями Земли, просто-напросто стали  жертвами внезапного глобального похолодания. Отсутствие археологических следов материальной культуры працивилизации серпентоидов во многом объясняется их иным укладом жизни, нежели наш уклад,. Змеелюди не распахивали землю, не строили городов, зато могли развить способности конденсировать в своём теле электрические разряды и быть прекрасными телепатами. Эти качества могут быть полезны для того, чтобы заставлять другие виды животных работать на себя. На роль самого универсального «биологического инструмента» объективно претендовал человек с его психикой и развитыми передними конечностями. Возможно антропологи, ломая головы над загадками происхождения и эволюции человека, понапрасну сбрасывают со счетов вероятность его формирования под контролем более высокоразвитых существ.
Велика вероятность, что путь развития працивилизации серпентоидов не мог быть чисто технотронным, скорее всего основная ставка делалась на развитие биологии вообще и генетики в частности. При таких обстоятельствах для сохранения змеечеловека на период похолодания вполне мог быть выбран путь превращения homo sapiens в носителей матриц сущностей homo serpentis.
«…причём совсем необязательно, чтобы матрица находилась в сознании носителя... Она вполне может блюсти свою «чистоту» в глубинах подсознания либо вообще в «другом месте». Невольно вспоминаешь трактаты К. Сагана «Драконы Эдема», где он рассматиривает спинной мозг человека как наследие динозавров»,-  высказал своё мнение А. Антонов в статье «Возвращение серпентоидов», опубликованной в журнале «Наука и религия» №9 за 1995 год.
Равного партнёрства рас либо не получилось, либо мы не видим его и по сегодняшний день. Большинству людей присуще инстинктивное отвращение ко всем змееподобным тварям без разбора. Под собирательный термин «гады» подходят ящеры, змеи и даже вымышленный «панцирный угорь», хотя бы потому, что посвящённый ему рассказ С. Гансовский назвал «Стальная змея». Не стали исключением и загадочные ДРАКОНЫ, которым посвящена отдельная статья данной энциклопедии.
Но ксенофобия – это одно, а путаница биологических видов – совсем другое. Возможно, часть наших пра-пращуров под воздействием гипноза и телепатии становилась послушной игрушкой для высокоразвитых существ,  которые нередко представали им в человеческом облике и оттого считались оборотнями. Вдобавок людей сбивали с толку встречи с такими уродливыми монстрами как Ехидна, Медуза Горгона или Змей Горыныч, ставшими, по сути, горькими плодами при неудачном генетическом экспериментировании серпентоидов нал собой. Подобные «аутсайдеры» или тупиковые ветви перерождающейся земной працивилизации, видимо, не смогли обзавестись вышеупомянутыми матрицами, но они отчаянно боролись за своё существование в меняющемся мире, становившемся для них всё более чужим.
Драконы обвинялись во всех мыслимых грехах мира сего,  в том числе и в совершенно противоестественном половом влечении к знатным девицам (Андромеда, Забава Путятишна и т.д.). В данном конкретном случае имеет место обычный поклёп, объяснимый попытками вымирающих существ сохранить или установить вновь телепатические контакты с людьми, подавляющее большинство которых давно уже утратили природный дар телепатического общения. У женщин реликты этих способностей сохранились в большей степени. А предпочтение в общении со знатными особами женского пола отдавалось не в надежде получить какой-то совершенно ненужный выкуп за их якобы похищение  Боярыня или княжна, как правило, влиятельнее и образованнее  любой простолюдинки. Но и элитные молодые дамы из-за низкого общего научного уровня тех времён оказывались неготовыми к восприятию неординарной информации, которую пытались довести до их сведения. Заслышав из уст «чудища» разговоры о каких-то там генах и непонятных способах сохранения потомства, означенный контингент однозначно воспринимал научные сведения как  демоническую преамбулу к насильственным действиям определённого рода.
И всё-таки в борьбе за место под солнцем у остатков змеелюдей находились вольные или невольные союзники, одними из которых, кроме упомянутых индийцев и некоторых племён Нового света, вероятно, были и ныне исчезнувшие хазары. Карательный поход князя Олега (прозванного Вещим) был направлен на супостата куда более грозного, чем просто досаждавшие набегам кочевники. Само имя Олег (Хельг) означает воина-колдуна, от ясновидения которого не ускользнули тайные интересы змеелюдей. Тайные или скрываемые – а значит, преступные, расходящиеся с интересами людей, а потому требующие пресечения. Столкнулись две цивилизации, и исход этого столкновения в виду крайней малочисленности и стратегии серпентоидов направленной на «исчезновение» был заведомо предрешён. Мелкой местью можно считать  гибель Вещего Олега от ядовитого укуса змеи-киллера. И не оттого ли не найдена столица Хазарии Итиль, что она в большей степени представляла собой подземную базу серпентоидов? Не сюда ли хазарские предводители приезжали получать очередные советы по вопросам борьбы с северными народами? Серпентоиды прекрасно понимали, откуда грядёт их опасность если не их окончательной гибели, то проекту перерождения во времена следующего глобального потепления.
Так или иначе материализация разумных серпентоидов из созданных ими матриц отложена на неопределённый срок. Возвратятся ли они в биосферу на изменившейся Земле? А может, это произойдёт на пригодных к тому планетах во время космической экспансии человечества? Каков сюжетец, предвосхищённый кошмарной сценой из кинофильма «Чужой»!

[dart_Veter]

ИБИКУС.

«Дома, после вечернего чая, разложил карты, и вышла глупость: символ смерти, или говорящий череп Ибикус»
А. Толстой «Похождения Невзорова, или Ибикус».

  Итак, в упомянутом выше произведении А. Толстого для тихого мещанина  по фамилии Невзоров дальнейший ход судьбы предопределил XIII Аркан карт Таро – Смерть, символизирующий изменения и стремления к обновлению жизни. Смерть традиционно изображается в виде человеческого скелета с косою в костях рук. И уж без черепа здесь не обойтись. В более поздних вариациях карт Таро сплетены мифологии многих земных народов. Ибикус – вещающий череп – не исключение. Но откуда он?
В 1927 году в одной из заброшенных древних цитаделей индейцев племени майя был обнаружен череп, изготовленный в натуральную величину из подходящего по размерам куска кварца. Неведомые ваятели не  только безошибочно выдержали все пропорции реального (женского) прототипа, но и придали нижней челюсти подвижность с помощью шарниров, закреплённых в отполированных гнёздах.
Фантасты «выжали» всё, что смогли из факта существования этой находки и скудной информации о ней, дошедшей из преданий майя о некоем Черепе Смерти, игравшем важную роль в их религиозных обрядах. В. Щербаков утверждал в своём романе «Чаша Бурь», что Череп Смерти изготовили жители Атлантиды.  А. Хлебников  в рассказе «Череп рока ждёт своего часа» выдал версию о неземном происхождении индейской святыни. Это и вправду череп-вещун. Дело не только в подвижной челюсти, создающей иллюзию речи. «Череп Смерти» – телепатическое устройство, запрограммированное на установление контактов. Оно начинает работу при полном отсутствии страха у собеседника и желании медитировать. Надо ли говорить, что даже в нынешние времена таких людей найдётся не слишком много!
В  фантастике можно обнаружить и служителей соответствующего культа. Хранители Черепов предлагают новообращённым вечную жизнь (Р. Силверберг «Книга Черепов»).
В иной интерпретации «говорящий череп» преподносится в рассказе С. Семёнова «Тайна ископаемого черепа» (1927). Информация о событиях прошлого читается по биотокам, всё ещё циркулирующим в означенной части скелета.

[Evcsinos]

В разделе о драконах Вы забыли упомянуть что драконы - дальние родственники обыкновенных жуков-бомбардиров.

Жук-бомбардир известен тем что у него в особых железах вырабатывается перекись водорода, и он ею плюется в тех кто на него нападает. В момент выбрызгивания он из другой железы добавляет в струю перекиси какой-то катализатор разложения (их известно очень много), в результате чего перекись разлагается на воду и кислород с большим выделением тепла. Если бы перекиси было много то это привело бы к такому росту температуры что загорятся случившиеся поблизости горючие вещества - и это свойство использовалось в ФАУ-2 для запуска ее двигателя. Сейчас тот же метод но без добавления дополнительного топлива используется в двигателях ориентации космических аппаратов. Очень удобно то что топливо  - однокомпонтентное т.е. работа двигателя регулируется только одним клапаном, что позволяет очень точно дозировать его работу.

Но у жука-бомбардира такого совсем уж сильного нагрева не происходит так как по его незначительному размеру он перекиси выбрасывает слишком мало, и все ограничивается только тем что струя из смеси воды с кислородом разогревается до ста градусов. Впрочем, бомбардиру этого вполне достаточно. Подробнее о нем -  вот здесь:
http://ru.wikipedia....Бомбардир_(жук)

Другое дело - дракон: он вырабатывает перекись в таких количествах что способен зажечь что угодно. Температура достигается такая что, учитывая что в струе содержится чистый кислород - загорается даже железо. Вдобавок он часто плюется не чистой перекисью, а ее смесью с метаном и сероводородом которые образыются у него в желудке в процессе нормального пищеварения. Это и производит такие большие языки пламени.

Между прочим, метан в процессе пищаварения образуется у почти всех живых существ. Особенно неприятно когда у коров, обожравшихся клевером, это процесс вдруг усиливается а она почему-то не может сама этот метан выплюнуть - и корову раздувает, и приходится звать ветеринара. Вот как описывает один такой случай английский ветеринар Дж.Хэрриот в своей книге "О Всех Созданиях - больших и малых":

Цитата

А жуткий случай с Фредом Принглом? О нем рассказывали всем и каждому. Фред сделал прокол корове, которую раздуло*, и ошеломленный свистом выходящих наружу газов, не нашел ничего лучше, как поднести к гильзе пробойника зажигалку. Пламя полыхнуло так, что запалило солому, и коровник сгорел дотла.

В общем, с точки зрения чисто технической, выделение живыми существами горючих газов и перекиси которая их поджигает - не являет из себя ничего особенного. Это встречается в природе буквально на каждом шагу, хотя и не  в таких масштабах.

Сообщение отредактировал Evcsinos: 19 Декабрь 2012 - 09:16

[Evcsinos]

Цитата

Зоофит – в дословном переводе – «животнорастение». Данный термин тщетно искать в большинстве энциклопедических словарей или в справочниках по биологии. В реальности «очевидцы» и «знатоки» пытались убедить прочих  в существовании рассматриваемых промежуточных звеньев в мире живой природы.

Вы вот как житель суши так и не знаете что зоофиты давно известны и не представляют из себя ничего особенного. Вот конкретный пример - морская улитка Элизия хлоротика (Elysia chlorotica)., подробнее о ней можно прочитать вот здесь:

http://vk.com/wall167969097_1506

Но в этой статье все немножко преувеличено: на самом деле эта улитка хлорофилл не производит, а использует тот которые получила от съеденных водорослей.

(Бывают и еще более хитрые случаи когда ресничный червь планария съедает скажем гидру но при этом стрекательные клетки гидры - те которыми она жжется когда ее касаешься - не перерабатываются а каким-то не совсем понятным образом оказываются в целости и сохранности в коже моллюска, и он потом ими пользуется для защиты от врагов.)

[Moridzi]

А в справочники по D&D провали заходить? ведь там есть целая книжка по таким вот монтрикам и тварькам. Но в основном на английском, зато с характеристиками и механика прописана)) Самый популярный - это бехолдер. Классический бехолдер — это летающая округлая голова с зубастой пастью, огромным глазом во лбу и многочисленными глазами помельче на стебельках (у некоторых разновидностей дополнительные глаза отсутствуют). Главная особенность злобоглаза — рассеивание магии центральным оком. Все чары, направленные на злобоглаза, попав в поле антимагии, излучаемое центральным глазом, моментально рассеиваются. Во многих случаях малые глаза обладают способностью наводить чары — по одному виду чар на каждый малый глаз.
У них есть целая организация.
http://ru.rpg.wikia....m/wiki/Бехолдер
Еще помню странное существо состоящее из 3-х сущностей: человека, дракона и еще кого-то. выглядела как 3-хголовая нефтяная штука.

[dart_Veter]

Moridzi (19 Декабрь 2012 - 22:59) писал:

А в справочники по D&D провали заходить? ведь там есть целая книжка по таким вот монтрикам и тварькам. Но в основном на английском, зато с характеристиками и механика прописана)) Самый популярный - это бехолдер. Классический бехолдер — это летающая округлая голова с зубастой пастью, огромным глазом во лбу и многочисленными глазами помельче на стебельках (у некоторых разновидностей дополнительные глаза отсутствуют). Главная особенность злобоглаза — рассеивание магии центральным оком. Все чары, направленные на злобоглаза, попав в поле антимагии, излучаемое центральным глазом, моментально рассеиваются. Во многих случаях малые глаза обладают способностью наводить чары — по одному виду чар на каждый малый глаз.
У них есть целая организация.
http://ru.rpg.wikia....m/wiki/Бехолдер
Еще помню странное существо состоящее из 3-х сущностей: человека, дракона и еще кого-то. выглядела как 3-хголовая нефтяная штука.

Благодарю Вас за подсказки. Чем их будет больше. тем лучше. Только хотелось бы получать конкретные ссылки: где ,в  каких произведениях или играх засветились означенные монстры. Хотя у вас есть ссылки в Инете. Я помню другую тройственную сущность, но она относится к инопланетянам, которых в данном ракурсе рассматриваю лишь вскользь

Сообщение отредактировал dart_Veter: 20 Декабрь 2012 - 04:33

[dart_Veter]

Evcsinos (19 Декабрь 2012 - 09:10) писал:

В разделе о драконах Вы забыли упомянуть что драконы - дальние родственники обыкновенных жуков-бомбардиров.

Жук-бомбардир известен тем что у него в особых железах вырабатывается перекись водорода, и он ею плюется в тех кто на него нападает. В момент выбрызгивания он из другой железы добавляет в струю перекиси какой-то катализатор разложения (их известно очень много), в результате чего перекись разлагается на воду и кислород с большим выделением тепла. Если бы перекиси было много то это привело бы к такому росту температуры что загорятся случившиеся поблизости горючие вещества - и это свойство использовалось в ФАУ-2 для запуска ее двигателя. Сейчас тот же метод но без добавления дополнительного топлива используется в двигателях ориентации космических аппаратов. Очень удобно то что топливо  - однокомпонтентное т.е. работа двигателя регулируется только одним клапаном, что позволяет очень точно дозировать его работу.

Но у жука-бомбардира такого совсем уж сильного нагрева не происходит так как по его незначительному размеру он перекиси выбрасывает слишком мало, и все ограничивается только тем что струя из смеси воды с кислородом разогревается до ста градусов. Впрочем, бомбардиру этого вполне достаточно. Подробнее о нем -  вот здесь:
http://ru.wikipedia....Бомбардир_(жук)

Другое дело - дракон: он вырабатывает перекись в таких количествах что способен зажечь что угодно. Температура достигается такая что, учитывая что в струе содержится чистый кислород - загорается даже железо. Вдобавок он часто плюется не чистой перекисью, а ее смесью с метаном и сероводородом которые образыются у него в желудке в процессе нормального пищеварения. Это и производит такие большие языки пламени.

Между прочим, метан в процессе пищаварения образуется у почти всех живых существ. Особенно неприятно когда у коров, обожравшихся клевером, это процесс вдруг усиливается а она почему-то не может сама этот метан выплюнуть - и корову раздувает, и приходится звать ветеринара. Вот как описывает один такой случай английский ветеринар Дж.Хэрриот в своей книге "О Всех Созданиях - больших и малых":


В общем, с точки зрения чисто технической, выделение живыми существами горючих газов и перекиси которая их поджигает - не являет из себя ничего особенного. Это встречается в природе буквально на каждом шагу, хотя и не  в таких масштабах.

  Благодарю за информацию.Здесь есть один маленький нюанс. Как при выдыхании огня не сжечь себе глотку и ротовую полость? Может быть, поэтому коровы и не уподобляются сказочным драконам? Живой напалм должен содержать в себе компоненты, которые воспламеняются но не сразу. Для этого Э. Маккерфи придумано особое вещество борон, Но в одном рассказе Р. Ваджры саламандрилы как-то без ущерба для себя просто метко плюются химически активной жидкостью. фантастика же...

[dart_Veter]

Evcsinos (19 Декабрь 2012 - 22:18) писал:

Вы вот как житель суши так и не знаете что зоофиты давно известны и не представляют из себя ничего особенного. Вот конкретный пример - морская улитка Элизия хлоротика (Elysia chlorotica)., подробнее о ней можно прочитать вот здесь:

http://vk.com/wall167969097_1506

Но в этой статье все немножко преувеличено: на самом деле эта улитка хлорофилл не производит, а использует тот которые получила от съеденных водорослей.

(Бывают и еще более хитрые случаи когда ресничный червь планария съедает скажем гидру но при этом стрекательные клетки гидры - те которыми она жжется когда ее касаешься - не перерабатываются а каким-то не совсем понятным образом оказываются в целости и сохранности в коже моллюска, и он потом ими пользуется для защиты от врагов.)

  Благодарю за информацию о реальных зоофитах Но как пишут в Википедии:" У этого слова есть несколько значений"

[dart_Veter]

КАДАВРЫ.

«…а на берегу, на песочке утоплый труп мёртвого человека».
  А. Чехов «Унтер Пришибеев».

Точный перевод слова «кадавр» соответствует слову «труп». Постараемся, затрагивая эту не слишком приятную тему, подвести её обсуждение поближе к плоскости юмора, хотя бы и чёрного.
Стоит ли понапрасну гадать о том, кого из литераторов  первым осенила идея сделать труп активным, а не пассивным персонажем? В одной из  наиболее впечатляющих сцен «Апокалипсиса» от Иоанна легионы умерших одновременно восстают из своих могил. Повинуясь Трубному Зову. Но как смогут выполнить эту всеобщую обязанность, например, бедолаги, растерзанные, сожранные и переваренные хищниками?  Продуманный веками позже ответ подразумевает, что это будут вовсе не кадавры, а записи  информационных матриц  каждого человека, сделанные Сверхразумом Мироздания. Но вернёмся ближе к рассматриваемой теме в её не столь радикальной трактовке.
Для начала вспомним плод  научных усилий «естествоиспытателей», успевших ввести в «месмерический транс» человека, находившегося в предсмертном состоянии (Э. По «Правда о том, что случилось с мосье Вольдемаром»). От сюжета рассказа «Разговор с мумией» того же автора берут истоки фантазий об  «оживших»  после пяти тысяч лет останках древнеегипетских мертвецов.  Из отечественных первопроходцев фантастики заокеанскому коллеге  ничуть не уступил Н. Гоголь («Вий»; «Страшная месть»).
Как правило, внешний вид кадавров не вызывает у нас положительных эмоций. Несвойственно для этой нежити и заниматься созидательной деятельностью. Видимо, со смертью индивида (точнее, утраты его бренного тела) для него раз и навсегда решается философский вопрос о смысле существования. Соотношение между хаосом и порядком решается в пользу хаоса, то есть деструктивной деятельности. Монстр, созданный из кладбищенского сырья, сеет страх и зло, уничтожает того, кто его породил (М. Шелли «Франкерштейн»). Вместе с тем, кадавры – по-своему несчастные сути, как например, главный персонаж повести А. Щёголева «Кто звал меня?» - похороненный у Кремлёвской стены высокопоставленный сотрудник государственной безопасности СССР и убитый в ходе глухой борьбы за власть. Миссия защиты своего юного потомка заметно тяготит этого  потревоженного мертвеца, да и справиться с ней он может разве что привычными для профессионалов своего дела методами.
В рассказе С. Казменко «Свидание с кадавром»  компетентный персонаж  поясняет: «Именно душа наша, независимо от того, какой мы понимаем ее природу – божественной или же чисто материальной – именно душа позволяет преобразовывать окружающий мир не в ощущения, а в чувства. Именно она позволяет человеку ощущать радость жизни, делает его счастливым или несчастным, именно духовные движения лежат в основе всех поступков человека. Если у этого человека есть душа...
И именно душой не можем мы наделить кадавра, и ее отсутствие определяет все его существование. Он может, не сознавая своей природы, попытаться жить так, как живут обычные люди, но пройдет время, и он не выдержит этой жизни. Потому что все, чего бы он не достиг, будет казаться ему бесплодным и бессмысленным и ни на шаг не приблизит его к счастью. Невозможно счастье для того, кто начисто лишен души. Есть и среди людей и таких, наверное, немало - лишенные души или какой-то части ее, и для них тоже жизнь тяжела и беспросветна, и им точно так же не понять, чего же не хватает для счастья. И точно так же, как кадавры, они, не зная счастья, начинают отнимать его у других. Но естественные слабости человеческие делают таких людей гораздо менее опасными, чем кадавры. Кадавр, лишенный человеческих слабостей и человеческой же души, рано или поздно неизбежно превращается в чудовище».
«По привычке» - так, пожалуй, можно было бы охарактеризовать  странное существование покойных обитателей деревеньки в рассказе Я. Дубинянской «Живой журнал». Они собираются вместе, чтобы провести ночь, чтобы просматривать телевизионные программы «до первых петухов». Но заметим, что это не призраки какие-нибудь; тут и полуразложившаяся плоть и «амбре» от оной.  Непонятно только какими органами чувств мертвецы воспринимают скромных радостей прежней жизни, будучи истлевшими?
Какие-либо моральные «тормоза», похоже, начисто отсутствуют у вампиров, полная безвольность отличает зомбированных личностей. Во всяком случае, таковы устойчивые стереотипы, разрушить которые нелегко даже фантастам.
Вышеперечисленную нежить объединяет один общий признак – всё это люди, переступившие грань между жизнью и смертью. Но о совершенно особой группе кадавров идёт речь в комментариях к повести «Понедельник начинается в субботу» А. и Б. Стругацких: «Кадавр, вообще говоря, оживлённый неодушевлённый предмет: портрет, статуя, идол, чучело (см., например, А. Н. Толстой «Граф Калиостро»).
Фантасты привели ссылку на классическую историю об ожившей благодаря магии женщине с портрета. Следуя логике братьев Стругацких, в разряд кадавров «второго рода» зачисляются такие популярные и давно известные персонажи как Буратино, Страшила, Мойдодыр. Среди относительных новинок назовём придуманных В. Крапивиным забавных бормотунчиков.
Между кадаврами «первого рода» и кадаврами «второго рода» обнаруживаются, если можно так выразиться, «переходные звенья». К примеру, Железный Дровосек когда-то был человеком, но постепенно от человеческого тела у него ничего не осталось – он полностью стал изделием искусного кузнеца (А. Волков «Волшебник Изумрудного города»). Ближайшим родственником этого кадавра оказывается  механический железный протез, послуживший при жизни одному из рыцарей и не  успокоившийся после смерти своего обладателя (Ж. Рей «Рука Геца фон Берлихингена»).
Целиком и полностью  соответствует введённому понятию «переходное звено» молодая симпатичной внешности блондинка, не имеющая ни скелета, ни внутренних органов. По сути это кусок мяса, обтянутый кожей, полученный  в ходе реализации потаённого желания одного из типичных американских обывателей (Г. Фаст «Талант Гарви»).
  Но в более поздние времена идёт достаточно бойкая торговля «поношенными» телами, в которые желают вселиться ещё живые потребители в поисках обновления своей жизни. «Продавец провёл нас в заднее помещение, где вдоль стены, точно брёвна, стояли тела. Это напоминало комнату ужасов времён моего детства… Следовало бы издать закон, запрещающий продавать подобное: все эти кривобокие тела с объеденными ушами; тела, у которых до сих пор сочится кровь, ибо в них вшили новые сердца; искромсанные тела из лабораторий; тела собранные из остатков погибших в несчастных случаях; тела самоубийц, которым заклеили запястья и влили несколько квот свежей крови; тела прокажённых, чьи язвы опрыскали из пульверизатора краской под цвет кожи»,- негодует персонаж рассказа Р. Шекли «Игра с телом».
Такие кадавры – продукты теневой или полулегальной экономики. Где экономика, там и её концентрированное выражение, именуемое политикой. В рассказе У. Тенна «До последнего мертвеца» из отдельных фрагментов человеческих тел раз за разом собирают солдат, которых тут же вновь бросают в самое пекло сражений, и «круговороту»  не видно конца…
Дополнительная информация о родственных фантастических идеях находится в статьях ВАМПИРЫ, ЗОМБИ, МУМИИ.

Сообщение отредактировал dart_Veter: 20 Декабрь 2012 - 04:58

[Smoker]

Тенн-то гений! Вот придумал так придумал! Вот это я понимаю! "Безотходная технология"!

[Evcsinos]

Цитата

Как при выдыхании огня не сжечь себе глотку и ротовую полость?

Если это может человек - то дракон тем более сможет:

ютубhttp://www.youtube.com/watch?v=gQqmy4oR7CU

Цитата

Живой напалм должен содержать в себе компоненты, которые воспламеняются но не сразу. Для этого Э. Маккерфи придумано особое вещество борон

Диборан - соединение бора, на воздухе самовоспламеняется, используется как компонент ракетного топлива, очень ядовит. Беда в том что бор - довольно редкий элемент и поэтому трудно себе представить чтобы какое-то живое существо могло его накапливать в сколько-нибудь весомых количествах. В морской воде бор содержится в некоторых количествах, но на суше это очнеь редкий элемент.

Кстати, название напалм - это аббревиатура в которой скрыты две его самые главные составляющие: нафтеновая и пальмитиновая кислоты. И то и это получают из обыкновенного животного жира (американцы получали из китового жира - ворвани). Именно поэтому ни Гитлер ни Сталин во время Второй империалистической войны 1939-45г.г. не могли использовать напалм: в отличие от США в Третьем Рейхе и Третьем Риме были большие трудности с животными жирами. Натуральный продукт животного происхождения...

Между прочим, животные плюющиеся жиром - вовсе не редкость. Вот что выложено на сайте "Птицы Антарктики" http://www.ornitholo..._Antarctic.html

Цитата

В Антарктике и Субантарктике большими колониями гнездятся на прибрежных скалах капские голубки, образуя птичьи базары, подобные арктическим. Также многочисленны антарктические буревестники. Снеж­ный буревестник - снежно-белая пти­ца величиной с голубя, с черным клювом и черными лапами, гнездит­ся по побережью Антарктики и на островах. Гнезда эти буревестники также устраивают в нишах скал. За­щищаясь от врагов, и взрослые птицы и птенцы выпускают из клюва струю ворвани с неприятным запахом.

По-просту говоря - плюются жиром, а если это делают снежные буревестники то почему не могут драконы. Но вообще плеваться жиром по сравнению с выпусканием струи метана не выгодно так как это значит жир надо где-то копить, иметь особые органы для его вырабатывания, мышечный аппарат для плевания причем все это отдельно от аналогичных органов для вырабатывания перекиси водорода - а метан вырабатывается в желудке сам собой и ничего не весит.

Сообщение отредактировал Evcsinos: 20 Декабрь 2012 - 16:31

[dart_Veter]

КЕНТАВРЫ.

«Желтоватый торс закрывали заросли, но перед этим он показался целиком. Она узнала тип СС – обычного почти везде рода кентавров»
А. Э. Ван Вогт «Миссия к звёздам».

Кентавры – существа с человеческим торсом, переходящим обыкновенно в нижнюю часть лошади или другого копытного животного (быка, осла).
Само слово «кентавр» тоже составное: ken (от «kenw») - «убиваю» и  «tauros» – «быка». Это связано с астрономическими знаниями древних людей. Когда созвездие Стрельца (Стреляющего Кентавра) восходит на ночном небосклоне, Телец (один из символов Солнца) перестаёт быть видимым. Астральный образ кентавра появился вслед за образом  из эллинской мифологии, а тот, в свою очередь, исходит от древнейшего архетипа (смотри статью АРХЕТИПЫ). В ведической мифологии младшие боги, правящие конями Солнца, назывались ганхарвами. Вероятно, созвучие слов «ганхавр» и «кентавр» не случайно. Подробнее мы вернёмся к этому вопросу в конце статьи.
Греки гомеровской эпохи не ездили верхом на лошадях, а запрягали их в колесницы. Первые из увиденных древними эллинами варваров-кочевников  издали могли показаться чем-то единым с осёдланными лошадьми. Подобным образом конные солдаты Писсаро и Кортеса  представлялись индейцам невиданными чудовищами.
У эллинов существовали разные версии происхождения кентавров. По одной из них, бог Аполлон обзавёлся такими необычными детьми, по другой – причудливые создания стали порождением фессалийского царя Иксиона  и облака, которому бог придал облик своей супруги Геры.
Человеческая часть кентавра соответствует высшему естеству, а звериная – низшему. Гармонией  своих составных половин мог похвалиться, пожалуй, только кентавр Хирон, в отличие от своих собратьев умевший сдерживать свой буйный нрав, не употреблявший в пищу сырого мяса и  не приходивший в неистовство от одного только запаха вина. Из-за вспыльчивого нрава едва ли не любого кентавра с каждым из них нечасто можно о чём-то договориться, не подвергая себя риску вплоть до смертельной опасности. Герой романа Пирса Энтони… «Заклинание для хамелеона» мог бы запросто распрощаться с жизнью, случайно оказавшись верхом на самке кентавра. Машинально обхватив её за торс, он попал в двусмысленное положение – преступное в глазах её ревнивого кавалера.
С относительно меньшим риском кентавров пытаются привлечь в качестве союзников в войне против Атлантиды (К. Андерсон «Тартесский договор»). Буйные и воинственные орды кентавров становятся  общей проблемой даже для таких народов как орки или эльфы (И. Пронин «Трое без документов»)
Хирон был врачевателем, поэтом и музыкантом. Он воспитал Ахилла и Ясона, разделил зодиак на созвездия, чтобы помочь аргонавтам в их плавании. Однако место самого Хирона в зодиаке ухитрился занять его собрат  Несс (Кротос), известный своей злобой и жестокостью. Натёртый ядом Несса плащ Геракла стал причиной смертных мук великого героя. Из жизнеописания Геракла известно имя ещё одного кентавра. Это Фол, который затеял хмельное пиршество, завершившееся  полным истреблением всего его племени..
Вся эта троица – Хирон, Несс и Фол – встречаются вместе в «Божественной комедии» Данте. Они предводительствуют над всеми прочими кентаврами, коим  в преисподней отведена роль сторожей для насильников, тонущих в кровавом кипятке реки Флегетон.
В рассказе Л. Панасенко «Побеждённому – лавры» среди персонажей фигурируют только Хирон и Фол –  мутанты с обликом кентавров, одни из тех  уродливых внешне, но умудрённых печальным опытом существ, что в малом количестве остались от человеческой расы после ядерной войны. Их знаковые имена – своеобразная дань памяти едва совсем не угаснувшей земной цивилизации.
Не только с целью «реконструкции»  древнего культурного наследия «во плоти» кентавров воссоздают в Генетическом центре в рассказе Ю. Моисеева «Титания! Титания!». Этих искусственно созданных существ поселяют на планете земного типа, но с удвоенной силой тяжести.
Инопланетных кентавров, более или менее похожих на свой земной прообраз, «планировалось» открыть  как  в границах Солнечной системы (П. Андерсон «Кентавры Юпитера»), так и далеко за её пределами (Ф. Карсак «Робинзоны космоса»).
Таким образом, кентавров можно обнаружить во всех поджанрах фантастики, несмотря на то, что скептики очень давно приводили весомые аргументы не в пользу существования подобных химер.
Древнеримский поэт Тит Лукреций Кар подметил, что лошади достигают зрелости раньше, чем люди. И оттого взрослый конь с головой лепечущего младенца стал бы лёгкой добычей для хищников. С другой стороны, совершенно очевидно, что изящный человеческий торс не способен обеспечить кислородом кровеносную систему своего нечеловеческого дополнения.   Одну из необходимых поправок  (или обе сразу?) сделал Ф. Х. Фармер в цикле «Многоярусный мир».  Тамошним богам было под силу творить не только племена и народы, но и многих из диковинных существ. В романе «Личный космос» читаем: «Они походили на кентавров  из земного мира. но были крупнее, а их лица и украшения отнюдь не свидетельствовали о земном происхождении. Их огромные, вдвое больше человеческих головы с тёмными широкоскулыми лицами индейцев прерий украшали шляпы или повязки с перьями и заплетённые в одну две косички чёрные гривы. Вертикальная человеческая часть их тела снабжена похожими на мехи органом, качавшим воздух в пневматическую систему лошадиной части туловища». Автор произведения добавляет подробность:  в первые биомодели таких кентавров были  встроены человеческие мозги, изъятые у представителей скифских, сарматских и некоторых из ахейских племён.
Вернёмся здесь уже к мифологическим родственникам кентавров. И начнем искать их в Авесте. От авестийского Асмодея – одного из главных демонов царства Ангро-Майнью идут все тайные знания и искусство врачевания. Более поздним отображением Асмодея стал царь-злодей персидских сказаний Бюрасп-Аджиках (а армян Зохан). Зохан, согласно авторской версии Мовсеса Хоренази (V век), был вассалом вавилонского царя Нимврода, кентавром Пиритом, активно практиковавшим чёрную магию: «дитя Сатаны прислуживал ему и исполнял все его желания».
В интерпретации Фирдоуси, впервые соединившего персидские предания в единое произведение «Шах-Наме», служителем Нимврода выступает Кундара. Новоперсидское Kandarv происходит от  иранского Gandarva,  а здесь уже прослеживается тесная связь с Ганхарой – прототипом кентавра из Ригведы. В буддизме Асмодею соответствует  змей Маара, исламским же аналогом служит змей Захр.
Все перечисленные ипостаси Асмодея  имеют ряд общих черт: подчинение себе демонов (этому качеству отвечает звериная половина  сущности или архетипа), владение искусствами и ремеслом. Степень отрицательных свойств этих образов различна. Но их происхождение наполовину или полностью нечеловеческое .
Благодаря иранской мифологии и легенде о повелителе дьяволов Асмодее в христианстве сформировался образ Китовраса (это имя тоже напоминает искажённое «кентавр»). Китоврас – ночной повелитель зверей, он похож на кентавра и внешне, но у него мягкие «львиные» лапы и крылья. В книге Палей Китоврас упоминается в связи с необходимостью для царя Соломона проконсультироваться с чародеем по поводу строительства храма в Иерусалиме. Китоврас знал секрет обработки камня без помощи железа.

[dart_Veter]

"Огнедышание"  человека - это просто эффектный фокус, который мы в детстве пытались проделать в тёмном коридоре с помощью спичек и керосина. Благо, тогда "керосинки" ещё не до конца вышли из употребления или пылились в сараях  вместе с керосиновыми лампами. . Не исключено, что именно этот фокус вызывает какое-нибудь профессиональное заболевание глотки и дыхательных органов.Особенный метаболизм же - это совсем другое дело, удел фантастики В повести С. Ярославцева "Экспедиция в Преисподнюю" у бывшего пираиа Двуглавового Юла повязка на глазу вообще скрывало дуло пулемёта.

Сообщение отредактировал dart_Veter: 21 Декабрь 2012 - 05:34

[Evcsinos]

Просто выдувать газ надо быстрее чем в нем распространяется пламя - и тогда оно будет гореть не касаясь губ. Это используется в ацетиленовых резаках: скорость с какой из них выдувается смесь ацетилена и кислорода выше чем скорость расрпостранения пламени в этой смеси и поэтому смесь начинает гореть на некотором расстоянии от наконечника горелки и пламя не касается наконечника. Это позволяет делать этот наконечник из обыкновенной латуни хотя температура пламени превышает температуру плавления не только латуни но и железа.

А что до "особенного метаблизма" - то ни обыкновенный жук-бомбардир вырабатывающий перекись водорода, ни обыкновенная корова вырабатывающая в желудке метан не могут похвастать никаким особенным метаболизмом.

Так что удивительно не то что драконы плюются огнем а то что кроме них этого никто не делает.

[Evcsinos]

Цитата

Китоврас знал секрет обработки камня без помощи железа.

Древние инки, ацтеки и египтяне тоже это умели потому что жили в бронзовом веке когда никакого железа не было. Впрочем камни и сейчас режут и вообще обрабатывают не железом а абразивными кругами. Дырки в камнях еще со времен палеолита и до 19го века сверлили с помощью подходящих по диаметру трубчатых костей, подсыпая под них песок.

[dart_Veter]

Evcsinos (21 Декабрь 2012 - 10:08) писал:

Просто выдувать газ надо быстрее чем в нем распространяется пламя - и тогда оно будет гореть не касаясь губ. Это используется в ацетиленовых резаках: скорость с какой из них выдувается смесь ацетилена и кислорода выше чем скорость расрпостранения пламени в этой смеси и поэтому смесь начинает гореть на некотором расстоянии от наконечника горелки и пламя не касается наконечника. Это позволяет делать этот наконечник из обыкновенной латуни хотя температура пламени превышает температуру плавления не только латуни но и железа.

А что до "особенного метаблизма" - то ни обыкновенный жук-бомбардир вырабатывающий перекись водорода, ни обыкновенная корова вырабатывающая в желудке метан не могут похвастать никаким особенным метаболизмом.

Так что удивительно не то что драконы плюются огнем а то что кроме них этого никто не делает.

Пламя-то, конечно, может и не касаться губ, однако высокая температура горения, распространяемая в атмосфере не только вперёд,  не даст почувствовать себя комфортно ни дракону, ни кому- либо ещё. Здесь нужна неорганическая голова. Варианты. выдыхать низкотемпературное пламя очень кратковременными импульсами (для устрашения врага?) Или включать активные слюнные железы. Одно другого не исключает

[dart_Veter]

КОШКИ И ФЕЛИНОИДЫ.

«А-а, киска… это которые мышей ловят»
С. Комацу «Похитители завтрашнего дня».

Как известно, животные бывают дикие и одомашненные. Часть представителей отряда кошкообразных занимают в этой градации некое промежуточное положение. Вскользь упомянув о приручаемых барсах – любимцах властителей Востока, обратим главное внимание на те виды мелких кошек, что терпеливо переносят соседство с человеком, правда, в его же собственных жилищах.. Эти кошки были и остаются, если можно так выразиться, «условно одомашненными». Сближение их с человеком состоялось позднее, чем тот же процесс охватил овец, коров и собак, одомашненных без всяких оговорок. Р. Киплинг в своей сказке «Кошка, которая гуляет сама по себе» оказался близок к истине, поскольку, даже ласкаясь к хозяину, рассматриваемые существа в скором времени готовы продемонстрировать ему свой гордый нрав и неистребимую тягу к независимости. В. Гюго по этому поводу сказал так: «Бог сотворил кошку для того, чтобы у человека был тигр, которого можно погладить».
Тяга человека к рассматриваемым животным начинает проявляться при полном отсутствии таковых. Так на Ио, спутнике Юпитера, представители местной фауны называются «не-коты» (мышкари) лишь из отдалённого сходства с кошками (С. Вейнбаум «Безумная луна»). Одомашнивают котов жители планеты Теора.  Каждый из инопланетных собратьев наших мурзиков и мурок обожает петь на два голоса. Одним глазом теорианские коты освещают в темноте, а другим разглядывают (С. Другаль «Возвращение в колыбель»).
В древнем Египте кошки почитались наравне с богами. Осирис – верховное божество – воспевается в виде Великого Кота; сказалась память о гепарде – более древнем облике Солнца. Да и сам Бог  Солнца Ра однажды обратился в кота, чтобы драться с повелителем тёмных сил – змеем Апопом.
Но позднее у древних египтян кошачье племя стало ассоциироваться с женским началом. Богиня Бастет – женщина с головой львицы – стала воплощением материнской функции. А, обладая уже головой кошки, олицетворяла женскую весёлость и ласку. Внешне от Бастет не отличались ни кровожадная богиня Сехмет, ни покровительница любви и дружеских попоек богиня Хатхор... В романе Ф. Лейбера «Скиталец» отдельные экзальтированные личности чуть не превратили всю нашу планету в центр поклонения всех этих полузабытых древних богинь. Это произошло после «контактов третьего рода» с одной грозной очаровашкой из числа инопланетян, эволюционировавших от аналогов земных кошек (фелиноидов) до разумных существ. Грациозная гостья из космоса недвусмысленно дала понять, что земляне для неё не более чем одна из разновидностей отсталых и болтливых приматов.
Научно установлено, что на Земле кошки появились раньше, чем люди, но высокоразвитой цивилизации, достигшей освоения космоса или хотя бы уровня философии древних эллинов, так и не создали. Но если принять версию А. Жарёнова («Парадокс великого Пта..»), то нашими цивилизованными предтечами были именно «кошколюди». Им не довелось выжитьпо причине некоего мощного катаклизма.
В романе Э. Нортон «Саргассы в космосе» есть предположение о внеземном происхождении кошек, потому что с наступлением полномасштабной космической экспансии люди заметили одну  примечательную особенность, связанную с рассматриваемыми существами. «Из всех земных животных чаще всего сопровождали человека в космосе кошки. Они переносили ускорения, невесомость и прочие неудобства перелётов с  такой лёгкостью, что это вызывало появление довольно странных легенд. Согласно одной из них, кошачье племя – это всё, что осталось от давнего и забытого вторжения инопланетян на Землю из космоса». На этой версии категорично настаивает Г. Усова («Тайна кошачьего племени»).
Так оно или нет, но при встрече взглядами скотом или с кошкой всегда кажется, что эти существа знают нечто такое важное, о чём мы и представления не имеем. А от ведовства, полагали инквизиторы, всего один шаг до ведьмовства. Оттого в 1484 году папа Иннокентий VIII охарактеризовал кошек так: «Языческие звери, состоящие в союзе с дьяволом». Отзвук тёмных столетий, за время которых погибло множество ни в чём не повинных животных, остался и в литературе. Например, ведьма, принимавшая облик кошки с железными когтями, стала одним из колоритных персонажей повести Н. Гоголя «Майская ночь или Утопленница».
За давние, но незаслуженные обиды кошачьего племени посчитался с некоторыми из людей один из подручных Сатаны в облике большущего чёрного кота Бегемота (М. Булгаков «Мастер и Маргарита»). На самом же деле под этой личиной скрывался незаурядный шут, который мог бы составить достойную компанию вышеупомянутой любительнице бесшабашного веселья – богине Хатхор.
Зато в мусульманском мире сам пророк Магомет однажды предпочёл отрезать полу своего халата, лишь бы не разбудить заснувшего на ней котёнка.
Знак «минус», взятый невежами для характеристики кошачьего племени, следует поменять на знак «плюс». Такому вывод неизбежен по прочтении романа Г. Вербера «Империя ангелов». Замечено, что кошки помногу спят. На самом деле они «выходят в астрал». И потому являются медиумами  с миром ангелов-хранителей лучшими, чем большинство людей.
Кошки и фелиноиды снискали себе славу как в литературе вообще, так и в фантастике в частности благодаря таким классическим произведениям, как сказка Ш. Перро « Кот в сапогах» или творение Э. Т. А. Гофмана (Жизнеописание кота Мура»). А разве не находка образ «кота учёного» в поэме А.С. Пушкина «Руслан и Людмила»?
Современные фантастические собратья рассматриваемых животных не перестают удивлять читателей яркостью своих образов. Не один десяток фантастов по-разному представлял марсиан, но только в романе Лао Шэ «Записки о кошачьем городе» наши ближайшие космические соседи оказались фелиноидами. Не кто иной, как обыкновенная кошка  помогла обнаружить коварных пришельцев благодаря своему ахроматическому, но очень острому в диапазоне серых цветов зрению (Э. Нортон «Все кошки серы»). Вообще у этой писательницы наблюдается определённая слабость по отношению к рассматриваемым животным. Кто из фантастов может похвалиться таким сериалом как «Звёздные ко`оты»?  Уточним только, что история, начавшаяся попыткой пришельцев-фелиноидов спасти свою земную мяукающую родню, была написана совместно с Д. Мэдли.
Бывают чудаковатые коты. Один из них упорно искал дверь, за которой, по его представлениям, непременно должно оставаться неизменным любимое время года (Р. Хайнлайн «Дверь в лето»). Говорящий кот Сократ считает охоту на мышей негуманным занятием (А. Шалимов «Странный гость»). В рассказе А. Громова «Кот-такт». считает своих собратьев высшими существами по отношению к человеку, закабалившему себя бесчисленными сводами писанных и неписанных правил.
Опасные и враждебно настроенные суперкоты стали продуктом объединения человеческой и кошачьей ДНК (Р. Гарсиа-и-Робертсон «Судовые крысы»). Зато раса землян оказалась наиболее психологически совместимой с инопланетянами-фелиноидами в романе К. Дж. Черри «Гордость Шанур».
Фантастических произведений на «кошачью» тему  насчитывается так много, что далеко не все из них ей попали в сборник «Человек человеку – кот» (М; Изд. «АСТ», 2004,  -403с. Сост. А. Синицин). Зато там представлен самый новейший материал. Обширный фантастический и реальный опыт, выходящий за рамки этого сборника, да и данной статьи  тоже, приводит к выводу, что взаимоотношения между людьми и кошками могут быть приняты  за прообраз контактов между двумя разумными расами.
Согласно одной гипотезе,  гигантские саванные кошки имели непосредственное отношение к истокам человеческой цивилизации. Гоминидам, обитавшим по берегам озёр, пришлось резко изменять образ жизни после того, как примерно 75 тысяч лет назад произошло глобальное высыхание многих водоёмов в регионах наиболее подходивших для обитания предков человека. Им пришлось учиться у местных кошек основам охоты, гигиены и сосуществования в стае. Кем же тогда впоследствии стали родственники Учителей –  саванных кошек как ни  божествами?

[Evcsinos]

Цитата

Пламя-то, конечно, может и не касаться губ, однако высокая температура горения, распространяемая в атмосфере не только вперёд,  не даст почувствовать себя комфортно ни дракону, ни кому- либо ещё. Здесь нужна неорганическая голова. Варианты. выдыхать низкотемпературное пламя очень кратковременными импульсами (для устрашения врага?) Или включать активные слюнные железы. Одно другого не исключает

В пустынях песок накаляется на солнце до 70-80 градусов. Для человека это уже нестерпимая темпертура - можете попробовать на примере остывающего чайника. Но самый обыкновенный верблюд не задумываясь ложится на такой рвскаленный песок - и хоть бы что. У него на боках на местах которыми он ложится наросли такие мозоли что он этого жара не чувствует.

Если обычный человек прольет на руку или ногу кипяток то будет ожог. Но профессиональные повара так привыкли к такого рода событиям что без последствий выдерживают проливание на руку или ногу не только кипятка, но даже и кипящего масла. То же самое касается разного рода лудильщиков, паяльщиков, паровозных и пароходных кочегаров, дизелистов, банщиков и всех прочих чья деятельность связана с кипятком и огнем.

Известный немецкий химик. изобретатель лабораторной газовой горелки Роберт Бунзен (1811—1899) - основатель спектрального анализа и открыватель химических элементов цезия и рубидия еще и не то выделывал.
От продолжительной работы в лаборатории его руки настолько огрубели, что в обществе он их старался прятать под стол. Но в лаборатории и аудитории Бунзен гордился этими руками. Перед учениками и слушателями он совал указательный палец в несветящуюся, наиболее горячую часть пламени «горелки Бунзена», держал его там несколько секунд, пока не распространялся запах паленого рога, и спокойно произносил:
— Смотрите, господа, в этом месте температура пламени 2000° (температура, конечно, завышалась Бунзеном, но это нисколько не снижало удивления и восторга его почитателей).

Это - вовсе не уникальное явление. Если с детства ходить босиком то на подошвах ног нарастает такая мозолистая кожа что  можно в прямом смысле слова по горящим углям ходить, и есть люди которые из этого сделали себе способ заработка, наберите запрос: ходящие по огню - и прочитайте, это вовсе не редкость.

Если такую температуру может выдержать человек - то дракон тем более сможет.

Прикрепленные файлы

•  Ris_2_Indus_359_470_72_Web.jpg   150,6К   0 Количество загрузок:
•  123456.jpeg   19,49К   0 Количество загрузок:

Сообщение отредактировал Evcsinos: 22 Декабрь 2012 - 09:03

[dart_Veter]

О болгарских нестинарах (точнее, женщинах-нестинарках) писали ещё в 1970-е.  Может, человечество упустило когда-то путь йоги?

[Evcsinos]

Да, раз уж зашла речь о таких делах - то не забудьте Огнеевушку-Поскакушку и Плазменного Червя из рассказа Станисьлава Лема "Правда" - его можно читать онлайн вот здесь: http://ooobyqebo.ats...name/page1.html

Сообщение отредактировал Evcsinos: 22 Декабрь 2012 - 13:26

[dart_Veter]

О плазменном черве упоминается в разделе "АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ФОРМЫ ЖИЗНИ" статьи "ЖИЗНЬ" моей энциклопедии.  Есть там и статья "ЧЕРВИ И ПРОЧИЕ СЛИЗНЯКИ". Обращаюсь за помощью ко всем. Не идёт статья "СОБАКИ И КИНОИДЫ" Разумеется, я упомяну в ней Шарикова и щекнов.  Кто что вспомнит о собаках и инопланетянах-киноидах в фантастике?